Relations mai 2005

Notre parti pris

Renaude Grégoire

Le Réseau œcuménique justice et paix

L’auteure est permanente au ROJeP

Profitant de la conjoncture du changement de millénaire et de la proclamation, à cette occasion, d’un grand Jubilé, des groupes chrétiens d’ici ont formé un réseau pour faire la promotion d’une perspective théologique et spirituelle qui place l’engagement pour la justice au cœur même de la foi chrétienne.

S’appropriant la démarche et l’esprit jubilaire, tout en cultivant des liens étroits avec les coalitions œcuméniques anglophones regroupant diverses Églises, ce réseau rassemblait, au moment de sa fondation, plus de 25 groupes chrétiens québécois. Il a proposé, au cours des trois années précédant l’an 2000, des outils et des actions accessibles pour le Québec, tout en travaillant en étroite concertation avec le Canada anglais.

Le regroupement a publié un premier feuillet de sensibilisation sous le thème Libérer les captifs. Cet outil avait pour but de promouvoir l’annulation de la dette des pays les plus pauvres. Chaque membre du réseau a alors intégré à son programme d’action la campagne internationale de signature d’une pétition demandant l’effacement de la dette des pays en voie de développement. Plus tard, un deuxième feuillet intitulé Redistribuer la richesse rendait compte de la prescription jubilaire relative au partage des biens. Le document invitait les croyants à interpeller les différents milieux sociaux concernés par cet enjeu. Enfin, un dernier outil de sensibilisation a été produit sous le titre Le repos de la terre. Il reprenait les grands principes bibliques reliés au travail et faisait le lien avec les revendications de groupes québécois qui se préoccupent de ce domaine. Les membres du réseau étaient aussi invités à faire la promotion de la campagne « Droits territoriaux, relations équitables » initiée par ARC, une coalition œcuménique pour les droits des Autochtones. Tout au long de ces années préparatoires au Jubilé, le réseau a maintenu des échanges avec les coalitions œcuméniques anglophones du reste du pays et avec AMERINDIA, un groupe de théologiens de la libération.

En 2001, ces coalitions anglophones sont devenues une seule organisation en prenant le nom de « Kairos – initiatives œcuméniques pour la justice ». De son côté, quelques membres du réseau québécois souhaitaient que l’expérience se poursuive au-delà du Jubilé de l’an 2000. Après consultation, le regroupement a donc décide de travailler à la mise en place d’une coalition œcuménique francophone de groupes chrétiens engagés pour la justice. Ainsi est né le Réseau œcuménique justice et paix (ROJeP).

Le ROJeP est formé de plus de 40 groupes issus du milieu catholique, de l’Église unie, de l’Église anglicane et de l’Église presbytérienne qui partagent aujourd’hui leur analyse sociale et leurs convictions théologiques. Son action pour la paix, la justice et l’intégrité de la création s’alimente d’une lecture sociale et politique de la Bible. Le ROJeP a participé aux grandes mobilisations contre la guerre en Irak. Il s’intéresse au sort des réfugiés dans les sanctuaires, situation qui appelle nécessairement une concertation œcuménique. En lien avec Kairos, qui réunit 11 Églises et organisations religieuses, les membres du ROJeP ont participé à la campagne de signatures de la pétition pour un Appel en faveur des droits des réfugiés. En janvier 2005, les membres se sont retrouvés dans un des sanctuaires de Montréal qui protège des réfugiés. Ils ont partagé une réflexion théologique et pratique, incluant un moment d’échange avec les trois Palestiniens accueillis par une communauté chrétienne.

En travaillant de manière œcuménique pour la justice, la paix et l’intégrité de la création, le ROJeP cherche à dénoncer tout ce qui empêche les êtres humains d’avoir, selon la promesse du Christ, la vie en abondance (cf. Jean 10, 10). Pour en savoir plus, consultez le www.justicepaix.org.

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